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Einleitung: Flucht und Antisemitismus im Kontext

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Einleitung: Flucht und Antisemitismus im Kontext 1 Mit etwa 890.000 Menschen kamen 2015 mehr Asylbewerber_innen nach Deutschland als jemals zuvor. 2 Knapp eine halbe Million Asylanträge wurden gestellt. 3 Dieser Trend setzte sich 2016 — trotz einer Verschärfung der Flucht- und Aufenthaltsbedingungen — fort. So wurden bis ein-schließlich August insgesamt 577.065 Asylanträge gestellt. 4 Die Gelüchteten in diesem Jahr ka -men vor allem aus Syrien (39,8%), Afghanistan (17,8%) und dem Irak (13,9%). 5 Diese Migrationsbewegungen erreichten Deutschland in einer Zeit, in der zwei große Terro-ranschläge — in Paris im November 2015 und in Brüssel im März 2016 — die in Europa seit Jahren bestehende Angst vor dem Islamismus stärkten. Im Juli 2016 folgten kurz aufeinander zwei wei-tere Anschläge mit mutmaßlich islamistischem Hintergrund in den deutschen Städten Würzburg und Ansbach, in Chemnitz wurde ein geplanter Anschlag im Oktober verhindert.  Ein Teil dieser Besorgnis vor islamistischen B

Klaus Heinrich: Erinnerung an Luigi Nono

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https://soundcloud.com/julia-den-boer/luigi-nono-sofferte-onde-serene Julia Den Boer  https://www.swr.de/swrclassic/experimentalstudio/event-swr-930.html Er machte nicht mit Hilfe der Schönbergschen Entdeckungen eine aufklärerische Musik, die die Massen in Bewegung setzen sollte, sondern vertraute darauf, daß in seiner Musik – ich werde gleich versuchen, es zu erläutern an zwe i Stücken, die ich für sein Vermächtnis halte – Aufklärung als etwas er fahren wird, was als Fünkchen in den Massen und der ihnen entsprechenden Tonmasse selber steckt. Nicht sie durch die Kompositionen hindurchlaufen lassen, sondern sie so zu rekonstruieren, und zwar nicht nur mit instrumentalen, sondern immer auch mit vokalen und elektronischen Mitteln der, zunächst so gesagt: Verzerrung des Vokalen und des Instrumentalen, daß die Funken herausspringen. Die Intention ist es, diesen Funken das Herausspringen möglich zu machen. Zu gleicher Zeit bedeutet das aber, daß die Massen nicht in Marsch gesetzt werden, s